Les 10 plus belles églises et cathédrales de Paris

Cathédrale Notre-Dame

Cathédrale Notre-Dameest sans doute la cathédrale gothique la plus étonnante du monde et sans aucun doute la plus célèbre. Conçue au XIIe siècle et achevée au XIVe, la cathédrale Notre-Dame était le cœur du Paris médiéval. Après une période de négligence, il a reconquis l'imagination populaire lorsque l'écrivain du XIXe siècle Victor Hugo l'a immortalisé dans « Le Bossu de Notre-Dame ».

Sainte-Chapelle

Non loin de Notre-Dame, sur l’Île de la Cité, se dresse un autre sommet de l’architecture gothique. La Sainte-Chapelle a été érigée au milieu du XIIIe siècle par le roi Louis IX. La sainte chapelle présente certains des vitraux les mieux conçus de l'époque, abritant un total de 15 panneaux de verre et une grande fenêtre proéminente, dont les couleurs restent étonnamment vibrantes. Les peintures murales et les sculptures élaborées soulignent encore plus l'étonnante beauté médiévale de la Sainte-Chapelle.

Basilique Saint-Denis et Nécropole Royale

Juste au nord de Paris, dans une banlieue ouvrière, se trouve l'un des plus anciens lieux de culte chrétien de France et sa plus célèbre abbaye, lieu de sépulture de 43 rois et 32 ​​reines. La basilique Saint-Denis, dont l'édifice actuel a été construit entre le XIe et le XIIe siècle, a servi de lieu de sépulture royal dès le Ve siècle. Avec ses tombeaux sculptés et ses détails gothiques flamboyants, ce joyau souvent négligé mérite un détour hors des limites de la ville.

Sacre-Coeur Basilica

Couronnant considérablement les hauteurs duQuartier Montmartre,la basilique du Sacré-Cœur est une nouvelle venue parmi les cathédrales de Paris. Construit sur le site d'une abbaye bénédictine détruite lors de la Révolution française de 1789, le Sacré-Cœur a été achevé en 1919, peu après la fin de la Première Guerre mondiale. Contrairement au style gothique de Notre-Dame ou de la Sainte-Chapelle, le Sacré-Cœur a été construit dans un style romano-byzantin criard et son intérieur regorge de feuilles d'or et d'autres éléments décoratifs flamboyants. Venez ici pour une vue imprenable sur la ville et un aperçu d'un modèle architectural particulier.

Église Saint-Sulpice

Ce chef-d'œuvre du style classique français a vu son intérieur achevé au XVIIe siècle et sa façade au XVIIIe ; c'est devenu une destination touristique populaire grâce à son importance centrale dans l'intrigue du "Da Vinci Code" de Dan Brown.

Les points forts de l'église Saint-Sulpice comprennent des peintures murales d'Eugène Delacroix et un grand orgue construit par Cavaille-Coll, largement considéré comme l'un des plus grands facteurs d'orgues du XIXe siècle.

Saint-Eustache Church

Construite entre 1532 et 1642, l'église Saint-Eustache trône au cœur de la ville, entre les Halles et leRue Montorgueil district. À première vue, la façade de l'église ressemble beaucoup à la cathédrale Notre-Dame, ce qui est logique puisqu'elle partage son grand transept. Le design éclectique présente à la fois des éléments décoratifs de la Renaissance et un design gothique classique. Son aspect inachevé est étrangement charmant, mais de nombreux touristes négligent complètement cette structure intéressante.

L'immense orgue de l'église compte au moins 8 000 tuyaux et a été utilisé par des sommités musicales, dont Franz Liszt et Berlioz, pour composer plusieurs de leurs œuvres clés. Des concerts continuent d'avoir lieu régulièrement à l'église jusqu'à ce jour.

Église Saint-Gervais-St-Protais

Située dans l'une des plus anciennes rues médiévales de Paris, la rue des Barres, l'église St-Gervais-St-Protais fut achevée en 1657, mais une basilique fut commencée à cet emplacement dès le VIe siècle.

Des designs gothiques flamboyants et néoclassiques se mêlent dans cette église éclectique qui abrite le plus ancien orgue de Paris (1601) et des peintures sur bois de style flamand. La chapelle de la Vierge Marie abrite une clé de voûte spectaculaire.

L'église a également été le théâtre d'une tragédie : le 29 mars 1918, 100 personnes y sont mortes lorsque l'artillerie allemande a percé le toit de l'église. Elle a ensuite été restaurée.

L'Église de la Madeleine

Ressemblant curieusement au Parthénon d'Athènes, en Grèce, l'Église de la Madeleine, ou simplement La Madeleine (du nom de Marie-Madeleine), devait initialement être une salle du gouvernement, une bibliothèque et une Banque nationale. Tout cela avant que Napoléon Ier ne décide qu'il s'agirait d'un hommage à son armée et que Louis XVIII opte pour sa transformation en église. Ce dernier finit par obtenir gain de cause et, en 1842, l'étrange lieu de culte fut consacré. La façade ornée comprend 52 colonnes corinthiennes soutenues par une fresque décorative. Depuis les hautes marches de la Madeleine, on aperçoit de magnifiques vues sur les Invalides et l'Obélisque de la place de la Concorde.

À l'intérieur, une remarquable statue de Jeanne d'Arc constitue un point fort, tout comme des peintures représentant le mariage de la Vierge et le baptême de l'Enfant Jésus.

Saint-Etienne du Mont

Niché derrière le vaste mausolée connu sous le nom de Panthéon dans le légendaire ParisQuartier latin, cette église a été érigée au XIIIe siècle puis reconstruite entre le XVe et le XVIIe siècle. Sa façade comprend trois frontons superposés et un clocher, tandis que son intérieur très lumineux abrite certains des plus anciens orgues de la ville et des vitraux bien conservés.

Église Saint-Paul-St-Louis

Commandée par le roi Louis XIII et achevée en 1641, l'église Saint-Paul-Saint-Louis est l'un des plus anciens et des plus beaux exemples d'architecture jésuite à Paris. Le style jésuite présente des éléments classiques tels que des piliers corinthiens et de lourdes ornementations. L'église a été pillée et endommagée pendant la Révolution française de 1789 lorsque les rebelles l'ont prise d'assaut ainsi que de nombreux autres lieux de culte autour de la capitale.

Il est intéressant de noter que Saint-Paul-Saint-Louis a brièvement servi de « Temple de la Raison » sous le gouvernement révolutionnaire, qui interdisait l'observation de la religion traditionnelle et de la pratique religieuse. Bien que de nombreux objets aient été volés dans l’église pendant la Révolution, certaines œuvres importantes ont été épargnées. Le plus impressionnant est le Christ au jardin des Oliviers (1827) de Delacroix, visible près de l'entrée.