Misteriosos “fantoches” encontrados no topo de uma antiga pirâmide fazem os cientistas coçarem a cabeça

Corey

2025-04-04

Ao pensar nas antigas civilizações da América Latina, muitas vezes vêm à mente alguns locais diferentes. Os astecas no centro do México, os maias na península de Yucatán e os incas no Peru e no Equador são facilmente retratados. Mas e o resto da América Central? A herança antiga da região – fora das áreas maias do México, Belize e Guatemala – tem sido frequentemente desvalorizada.

Os primeiros arqueólogos do século XIX e início do século XX foram atraídos pelas ruínas maias e outras civilizações importantes no México e na América do Sul. Enquanto isso, muitos sítios arqueológicos na América Central foram saqueados por huaqueros (“ladrões de túmulos”). No entanto, os arqueólogos modernos têm trabalhado nas últimas décadas para dar ao resto da América Central a atenção que merece.

Situada na costa do Pacífico, entre a Guatemala e Honduras, El Salvador, nação centro-americana, é conhecida pelos viajantes por seus impressionantes vulcões. No entanto, tal como os seus vizinhos, El Salvador possui um rico património cultural, além da sua beleza natural.

Recentemente, uma equipa de arqueólogos da Universidade de Varsóvia, na Polónia, fez uma descoberta misteriosa num monte em El Salvador, que oferece uma visão rara da fascinante cultura da região de 2.400 anos atrás.

Arqueólogos descobriram misteriosos fantoches de cerâmica de 2.400 anos atrás

Esses fantoches vieram “sem compromisso”

San Isidro é um sítio arqueológico no oeste de El Salvador. Datas radiométricas de artefatos recuperados em San Isidro indicam que o local foi ocupado durante o período pré-clássico médio a tardio na Mesoamérica – algo em torno de 410–380 a.C.De acordo com a Universidade de Varsóvia, San Isidro “provavelmente serviu como um grande centro regional na fronteira sudeste da Mesoamérica e na periferia oeste da América Central”.

Durante a temporada de campo do verão de 2022, uma equipe de arqueólogos da Universidade de Varsóvia descobriu uma série de artefatos incríveis no topo de um monte (a maior estrutura do local) conhecido como Cerrito 1 (“cerrito” significa “pequena colina” em espanhol).

Depois de alguns anos de cuidadosa análise e descoberta, a descoberta foipublicado em março de 2025 na revista Antiquitypor Jan Szymański e Gabriela Prejs, ambos professores de arqueologia da Universidade de Varsóvia.

A equipe encontrou cinco estatuetas humanóides de cerâmica. Três das estatuetas eram maiores e feitas de pasta de cor creme, enquanto as outras duas eram menores e feitas de pasta de laranja.

As cabeças das três estatuetas maiores são destacáveis, com um encaixe em forma de encaixe para prendê-las aos respectivos corpos. As cabeças das estatuetas maiores também têm pequenos orifícios na parte superior, que Szymański e Prejs acreditam que permitiam a passagem de cordas pela cabeça. Quaisquer cordas que possam ter sido originalmente incluídas nas estatuetas já teriam se deteriorado há muito tempo.

Os autores interpretaram as estatuetas como fantoches, escrevendo que:

O tamanho das estatuetas maiores, juntamente com a capacidade de movimentar a cabeça, provoca inevitavelmente uma analogia com os bonecos de brinquedo modernos [...] as estatuetas podem ter servido a uma combinação de propósitos, sendo, efetivamente, marionetes ou fantoches em reconstituições de determinadas cenas.

Embora as estatuetas tenham se quebrado em vários lugares ao longo dos milênios em que estiveram enterradas, os arqueólogos acreditam que originalmente elas teriam sido capazes de se sustentar sozinhas.

Os fantoches de El Salvador foram orientados em uma direção sagrada

Os bonecos foram encontrados apontando para o “reino da morte”

Muitas vezes há algo perturbador nas estatuetas descobertas em locais antigos. Talvez seja porque eles caem num “vale misterioso” devido à sua semelhança com os humanos vivos. Às vezes, é porque os gostos artísticos mudam com o tempo e simplesmente não parecem certos aos olhos modernos (como as estatuetas “alienígenas” do período Ubaid recentemente encontradas no Kuwait). As estatuetas podem até parecer “assustadoras” quando seu contexto cultural é considerado.

Através de escavações e documentação cuidadosas, os arqueólogos registraram a posição exata de cada uma das estatuetas de El Salvador conforme foram descobertas no Cerrito 1. Parecia que todas as cinco estatuetas estavam originalmente voltadas para o oeste, embora algumas tenham mudado de posição ao longo do tempo devido às raízes de um megafone crescendo sobre o local.

Szymański e Prejs compreenderam o significado das estatuetas voltadas para o oeste e explicaram que “na cosmografia mesoamericana, conhecida principalmente através da cultura maia, o oeste está associado à noite e ao reino da morte”.

Os arqueólogos acreditam que a orientação das estatuetas para o “reino da morte” pode indicar que o local foi utilizado para fins funerários.

Embora nenhum túmulo tenha sido recuperado em San Isidoro até agora, é possível que quaisquer restos humanos enterrados no local tenham se desintegrado ao longo do tempo (o clima quente e úmido da América Central é terrível para a preservação de materiais orgânicos). Os autores também sugeriram que o local pode ter sido um cenotáfio.

Os fantoches sugerem a sociedade na antiga El Salvador

Os arqueólogos encontraram os fantoches, mas e os titereiros?

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Embora os arqueólogos estudem intensamente os artefactos, o seu objectivo não é compreender os artefactos em si, mas as pessoas que os fabricaram (“Pessoas, não potes!”, como diz o ditado entre os antropólogos). Szymański e Prejs fizeram esta pergunta no artigo, observando que:

“compreender a actividade que envolveu o enterro de uma série de estatuetas poderia potencialmente aproximar-nos de desvendar questões fundamentais como a identidade dos ‘titereiros’ – as primeiras sociedades no oeste de El Salvador, e a natureza da sua organização interna, liderança e costumes.”

Os arqueólogos acreditam que as estatuetas foram depositadas no Cerrito 1 durante a ampliação do monte. Nas Américas pré-colombianas, acreditava-se que os montes eram aumentados ritualmente de tempos em tempos com a adição de camadas adicionais de terra.

A atividade ritual e a construção de arquitetura monumental como o monte Cerrito 1 parecem indicar algum nível de hierarquia social em San Isidoro, e os autores acreditam que o depósito das estatuetas de bonecos no topo do monte teria sido para comemorar um líder falecido.

No entanto, embora o monte e as marionetes sejam evidências de um certo grau de hierarquia social na cultura que viveu em San Isidoro há 2.400 anos, os arqueólogos que exploraram o local não encontraram indicações de um “governante divino”.

Os autores argumentaram que “um crescente corpus de evidências indica que, mesmo em períodos posteriores, as franjas meridionais da Mesoamérica e particularmente os vales centro-norte das Honduras permaneceram relativamente igualitárias, ou pelo menos evitaram a estratificação social extrema”.

Período	Datas	Eventos
Arcaico	3500-2000 AC	Ascensão da agricultura, cerâmica, aldeias
Pré-clássico	2.000 AC - 250 DC	Civilização olmeca, primeiras cidades maias
Clássico	250-900 DC	Teotihuacan, conflitos e colapso nas cidades maias
Pós-clássico	900-1521 DC	Astecas e cidades maias sobrevivem em Yucatán, chegada dos espanhóis

A descoberta dos bonecos de San Isidoro é mais do que uma curiosidade. O local fornece evidências importantes para os arqueólogos compreenderem uma região fronteiriça da cultura mesoamericana durante o importante período formativo do período pré-clássico.

As atividades rituais e a construção de montículos vistas em San Isidoro continuariam em diferentes regiões da Mesoamérica nos séculos seguintes, culminando no apogeu e no subsequente colapso das cidades maias clássicas que foram aparentemente abandonadas.

Em última análise, El Salvador é talvez mais conhecido entre os viajantes por ser um belo destino de férias na praia, mas é muito mais do que isso; é uma região cultural integral no desenvolvimento das civilizações pré-colombianas americanas.