Temples rupestres

Les points forts de Badami sont ses magnifiques temples rupestres, trois hindous et un jaïn, qui présentent des sculptures exquises et des gravures complexes. C'est un magnifique exemple de l'architecture Chalukya et date du 6ème siècle. Tous ont une véranda à colonnes, un hall intérieur et un sanctuaire à l'arrière.

Grotte 1, juste au-dessus de l'entrée du complexe, est dédiée à Shiva. C'est la plus ancienne des quatre grottes, probablement creusée dans la seconde moitié du VIe siècle. Sur le mur à droite du porche se trouve une image captivante de Nataraja exécutant 18 mouvements de danse dans une seule pose, soutenu par une tête de cobra. Sur la droite du porche se trouve une immense figure d’Ardhanarishvara. Sur le mur opposé se trouve une grande image de Harihara, moitié Shiva et moitié Vishnu.

Dédié à Vishnu,grotte deuxest plus simple dans sa conception. Comme pour les grottes un et trois, le bord avant de la plate-forme est décoré d'images de nains ventrus dans diverses poses. Quatre piliers soutiennent la véranda, leurs sommets étant sculptés d'une console en forme deC'était(créature mythique du lion). Sur le mur gauche du porche se trouve la figure à tête de taureau de Varaha, emblème de l'empire Chalukya. À sa gauche se trouve Naga, un serpent à visage humain. Sur le mur de droite se trouve une grande sculpture de Trivikrama, une autre incarnation de Vishnu.

Grotte trois, sculpté en 578, est le plus grand et le plus impressionnant. Sur le mur de gauche se trouve une sculpture de Vishnu, à qui la grotte est dédiée, assis sur un serpent. A proximité se trouve une image de Varaha à quatre mains. Les piliers ont des consoles sculptées en forme deJe suis Yisal.Les panneaux du plafond contiennent des images comprenant Indra chevauchant un éléphant, Shiva sur un taureau et Brahma sur un cygne. Gardez un œil sur l'image de fêtards ivres, en particulier une femme soutenue par son mari. Il y a aussi des couleurs originales au plafond ; les mottes au sol à l’entrée de la grotte servaient de palettes de peinture. Il y a une vue sublime depuis la grotte trois surRéservoir Agastyatirthaloin en contrebas, et vous pouvez souvent entendre les échos des femmes battant leurs vêtements sur ses marches qui se répercutent sur les collines.

Dédié au jaïnisme,grotte quatreest le plus petit de l'ensemble et date entre le 7ème et le 8ème siècle. Le mur de droite a une image de Suparshvanatha, le septième Jaintirthankar(enseignant), entouré de 24 Jaintirthankaras. Le sanctuaire intérieur contient une image d'Adinath, le premier Jaintirthankar.