Choc culturel : le village traditionnel de Sasak Sade à Lombok, en Indonésie

Battre! Le bâton de bambou frappe lepépaduLe bouclier en peau de buffle est dur et nous sentons le coup se répercuter dans l'air, presque comme si nous avions nous-mêmes pris un coup. Alors que la foule se rapproche pour mieux voir leperésiencombat, la rafale de coups entre le duelpépaduon a l'impression que les matraques sifflent à seulement quelques centimètres de nous.

Claquement!L'un despépadurecule, déséquilibré par l'adversairepépaduC'est le coup. Lejumeaux, ou l'arbitre, met immédiatement fin au combat, avant que le sang puisse être prélevé.

Il y a des générations, prélever du sang était le but même d'unperésienduel. Les communautés Sasak de l'île indonésienne de Lombok avaient l'habitude d'organiser de tels combats juste avant de planter du riz dans leurs rizières, estimant que plus il y aurait de sang versé lors d'un duel, plus les pluies seraient fortes pendant la saison des semis.

Le dompteurperésience à quoi nous assistons actuellement se produit presque tous les jours, lorsque des bus touristiques déversent leurs passagers dans leVillage traditionnel de Sasak Sadedans l'est de Lombok.

Une visite à Sasak Sade est un cours intensif sur la culture Sasak originaire de l'île, où les villageois mettent joyeusement en scène leur musique, leur comédie, leurs combats et leur artisanat. Seule une petite partie est aseptisée pour un public international ; Dans chaque matinée divertissante de rencontre avec les Sasak, un petit choc culturel doit survenir ! Pour notre visite à Sasak Sade en plein mouvement, visionnez ceciVidéo YouTube.

Lâchez les tambours de guerre : Sasak Gendang Beleq

Gendang beleq (gros tambour) et ensemble au village de Sasak Sade, Lombok. Mike Aquino

Les Sasak vivant à Sade ont offert un spectacle entraînant à chaque bus touristique qui passait, en commençant par une performance entraînante d'une troupe de musique traditionnelle, dirigée par untambour belek(gros tambour).

Le gendang beleq mène le rythme, tandis que les gongs qui l'accompagnent assurent la mélodie. La musique qui en résulte est un vacarme énergique et répétitif, rappelant peut-être letambour belekl'objectif initial de en tant qu'instrument de guerre. À l'époque, les généraux dirigeaient leurs troupes avec untambour belek, pour réveiller l'esprit combatif de leurs hommes avant la bataille.

Envoyez le clown : danse Tari Amaq Tempengus

Bouffon de Cort, village de Sasak Sada, Lombok. Mike Aquino

La troupe accompagne musicalement plusieurs numéros montés par les hommes de Sade. Après leperésienduel, un acte plus léger occupe le devant de la scène :Tari Amaq Tempengus, une danse des bouffons de la cour qui était autrefois exécutée pour les soldats fatigués revenant du combat.

Les mouvements d'Amaq Tempengus rappellent ceux d'un Sasak Charlie Chaplin stylisé : effleurer sonsarongpour un effet comique, Amaq Tempengus caracole autour de la petite place de la ville, son maquillage criard accentuant son sourire aux dents de cerf et ses yeux brillants. Posant joyeusement pour la caméra, Amaq Tempengus passe d'un spectateur à l'autre, jouant tour à tour le rôle du fou et du clown, au rythme dutambour belektroupe.

C'est un acte convaincant : une fois le spectacle terminé, des fans adorateurs entourent Amaq Tempengus pour des selfies, mais l'homme derrière le maquillage semble beaucoup plus timide dans la vraie vie, n'acceptant qu'avec une certaine réticence.

Rejoignez la coupe : reformulez

Enfant danseur, village de Sasak Sade, Lombok. Mike Aquino

Même les enfants Sasak sont sous les feux des projecteurs :Danse Petukla danse, interprétée par deux garçons âgés de dix ans au maximum, envahit la place de la ville, tournoyant comme letambour belekatteint un crescendo.

Les moustaches peintes sur les visages des garçons ressemblent presque à une plaisanterie intérieure, étant donné le contexte de la danse : ledanse pétukest traditionnellement pratiquée dans le cadre de la cérémonie de circoncision Sasak, un rite de passage à la virilité. Les garçons nouvellement circoncis regardent ledanse pétukpour atténuer la douleur liée à la coupe d'une partie de leur pénis.

Les villageois : à la découverte du reste de Sasak Sade

Extérieur du village de Sasak Sade, Lombok. Mike Aquino

Après le spectacle, les visiteurs sont encouragés à se promener dans le village de Sasak Sade, accompagnés d'un guide local.

Sade contient 150 maisons construites dans le style traditionnel Sasak, avec des piliers en bois, des murs en bambou tressé et des toits de chaume fabriqués à partir deAU NOM DEherbe. Environ 700 Sasak vivent à Sade, tous travaillant ensemble pour entretenir la flamme culturelle.

Les anciennes pratiques perdurent à Sade, comme l'utilisation de lampes à huile de coco ; legrange(greniers à riz) qui dominent les maisons ; et la persistance du tissage comme compétence de vie pour les femmes Sasak.

Les Sasak de Lombok sont au nombre d'environ quatre millions, soit plus de quatre-vingts pour cent de la population vivant sur l'île. Grâce à des villages comme Sade, le mode de vie Sasak continue de prospérer, malgré la colonisation par les Balinais et les Hollandais, et l'assaut de la modernité qui n'a fait qu'une bouchée des autres communautés traditionnelles à travers le monde.Indonésie.

D'étranges traditions Sasak exposées

Femme Sasak couvrant son sol de crottes de buffle. Mike Aquino

Quinze générations de Sasak vivent à Sade depuis des siècles ; les vieilles habitudes ont la vie dure. Prenez l'habitude de tamponner les sols Sasak avec des crottes de buffle, comme nous l'avons constaté avec cette femme au foyer Sasak. Les maisons Sasak ont ​​des sols en argile, qui sont apparemment reconstitués par des nettoyages réguliers avec de la bouse de vache diluée.

L’ancienne génération croit que cette coutume éloigne les moustiques et les mauvaises influences. La nouvelle génération n'était pas disponible pour commenter, et au moins un de mes compagnons de visite – repérant cette aimable matrone couvrant son propre sol de poignées d'excréments verdâtres à l'odeur terreuse – s'est enfui de la scène en bâillonnant.

Femmes Sasak faisant le tissage

Tisserand traditionnel Sasak, village de Sasak Sade, Lombok. Mike Aquino

La société Sasak a une division stricte du travail entre les sexes. Les hommes s'occupent des activités extérieures à la maison, tandis que les femmes Sasak s'occupent de la cuisine, des enfants et du métier à tisser. Dans le village de Sade, cela se manifeste par le fait que les hommes se chargent de tout le travail de représentation, tandis que les femmes tissent des tissus traditionnels et les vendent aux visiteurs.

Des métiers à tisser traditionnels démontrent le processus de tissage aux visiteurs. Le tissage Sasak est un processus qui prend beaucoup de temps, depuis la teinture du coton avec des couleurs naturelles (la noix de bétel et le gingembre donnent l'orange ; l'indigo donne le bleu) jusqu'au tissage des fils à la main. Les femmes Sasak passent deux mois à fabriquer un seul morceau de tissu et environ six semaines pour fabriquer un produit de moindre qualité.

Des bonnes affaires sur les tissus Ikat et Songket à chaque coin de rue

Le marchandage est encouragé lors de l'achat au village de Sasak Sade. Mike Aquino

Les sentiers au-delà de la place de la ville de Sade ressemblent à un marché traditionnel, avec plusieurs maisons transformées en vitrines de tissus Sasak commeikat(un tissu arc-en-ciel coloré utilisant des motifs traditionnels) etchansonnette(tissu avec des fils d'or et d'argent tissés partout). Les dames vendent également des produits fabriqués à partir de leurs tissus, notamment des sacs, des chapeaux, des écharpes et des chemins de table.

Cet écrivain a réussi à obtenir un large éclair de deux mètres deikatpour environIDR500 000 (environ 37 dollars américains) et un petit morceau dechansonnettepour environ 300 000 IDR (environ 22 $ US).

De telles bonnes affaires peuvent déclencher des achats impulsifs : monikatsert désormais de décoration murale, mais au moment de mettre sous presse, lechansonnettereste inutilisé dans mon placard !

Transport vers le village de Sasak Sade

Etryway jusqu'à l'un des villages, Lombok. Mike Aquino

Pour visiter le village traditionnel de Sasak Sade, vous pouvez prendre une voiture de location depuis Mataram, la capitale de Lombok, jusqu'au district de Pujut, un trajet d'une heure et demie qui vous fera passer devant les imposantes mosquées de Mataram et les rizières pittoresques de Lombok. Voir leemplacement du village traditionnel de Sasak Sade (Google Maps).

Vous ne pourrez pas entrer sans obtenir un guide payant, qui vous coûtera environ 50 000 IDR (environ 3,75 $ US). Les visites en solo du village de Sasak Sade ne sont pas encouragées ; le spectacle et la visite attirent de grands groupes de visiteurs, dont ce guide faisait partie (merci,Tourisme en Indonésieet #TripofWonders). Nous vous suggérons de demander à votre hôtel à Mataram de vous proposer un voyage organisé pour visiter Sasak Sade, au lieu d'en organiser un par vous-même.

Comme cela est courant dans l'industrie du voyage, l'auteur a bénéficié de services gratuits à des fins de révision. Bien que cela n’ait pas influencé cet article, About.com croit en la divulgation complète de tous les conflits d’intérêts potentiels. Pour plus d’informations, consultez notre politique d’éthique.