Explorer Kōya-san : séjourner dans le complexe de temples sacrés au sommet d'une montagne du Japon

Kōya-san se trouve au sommet des forêts vallonnées de la péninsule de Kii, sur un plateau surélevé au sommet d'une montagne. Ce lieu sacré offre sérénité, espace de réflexion et un aperçu captivant du Japon authentique. Les visiteurs qui parcourent les vallées étroites et les sommets arborés de la région peuvent découvrir des logements dans des temples, une méditation à l'aube avec des moines bouddhistes et des pratiques culinaires uniques.

Bien qu'il ne se trouve qu'à 50 km des rues animées et baignées de néons d'Osaka, Kōya-san possède une beauté rustique et naturelle qui donne l'impression d'entrer dans un autre monde.

Le couloir des dortoirs du temple Muryōkō-in, qui fait partie du complexe Kōya-san © James Gabriel Martin / Lonely Planet

L'histoire de Kōya-san

Fondé au IXe siècle par le moine Kūkai (connu à titre posthume sous le nom de Kōbō Daishi), le complexe monastique de Kōya-san est le siège actif de l'école Shingon du bouddhisme ésotérique, une foi très répandue dans tout le Japon.

En 804, Kōbō Daishi embarqua sur un navire à destination de la Chine, où il passa deux ans à étudier les enseignements de Maître Huiguo avant de rentrer chez lui pour partager les connaissances qu'il avait acquises. En 816, avec l’aide de ses disciples, il construisit un temple – précurseur deKongōbu-ji– dans une plaine au sommet de la montagne. La colonie a été agrandie avec l'ajout duJe sais, un complexe de salles saisissantes, de temples, de pagodes et de monuments religieux.

Classé au patrimoine mondial de l'UNESCO, classé parmi les sites sacrés et les chemins de pèlerinage de la chaîne de montagnes Kii, Kōya-San compte aujourd'hui 117 temples, dont une cinquantaine accueillent les voyageurs souhaitant y séjourner. À l'est, la rivière Tama-gawa traverseOku-no-incimetière, un vaste lieu de repos avec des allées en pierre éclairées par des lanternes serpentant à travers une épaisse forêt de cèdres vers le mausolée sacré de Kōbō Daishi. Ici, dit la légende, le moine attend dans un état de profonde méditation.

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Rester dans un temple

En raison du temps de trajet nécessaire pour atteindre Kōya-san, une excursion d'une journée n'est pas recommandée ; pour profiter pleinement de l’expérience, essayez de passer au moins une nuit.

Les visiteurs neYukata(kimono en coton léger) le soir et dormez sur un simple futon sur un sol en tatami. L'atmosphère est tranquille et certains temples permettent aux visiteurs de participer à des activités telles que la calligraphie et la méditation Ajikan, ainsi qu'à l'envoûtante cérémonie du feu. Les visiteurs de tous les temples sont invités à accompagner les moines lors de leurs dévotions matinales.

Les moines d'Eko-in s'occupent de la paperasse © James Gabriel Martin / Lonely Planet

Logement du temple, appeléshukubo, est extrêmement populaire, il est donc essentiel de réserver à l'avance. La ville propose de nombreuses options et les réservations peuvent être effectuées directement auprès du bureau officiel.Site Internet de Shukubo. Les prix comprennent le petit-déjeuner et le dîner et varient d'un temple à l'autre en fonction du type de chambre et du plan de repas sélectionnés. Cela peut aller de 9 700 ¥ par personne pour une chambre japonaise à l'ancienne avec salle de bain commune à 16 000 ¥ pour une chambre avec vue sur le jardin et salle de bain privative. Les retraites Shukubo n'acceptent normalement pas les cartes de crédit, alors prenez de l'argent liquide.

Conseils de méditation

Un service bouddhiste a lieu chaque matin àshukubotemples, généralement à 6 heures du matin. Pendant le service, le prêtre en chef et les moines peuvent être vus chanter des sutras en unité rythmique dans la salle principale du temple. Certains temples organisent également des séances de méditation l'après-midi, généralement vers 16h ou 17h. Des informations sur les horaires exacts des pratiques dans chaque temple sont disponibles au bureau lors de l'enregistrement ou en envoyant un e-mail à l'association Shukubo.

La cuisine Shōjin-ryōri utilise des légumes locaux pour un effet unique © James Gabriel Martin / Lonely Planet

Expériences culinaires à Kōya-San

Les temples de Kōya-san se spécialisent dans une cuisine bouddhiste végétarienne appeléeshōjin-ryōri, à partir de légumes de saison, de céréales, d'algues et de plantes sauvages comestibles trouvées dans la région. Axés sur l'équilibre, la saisonnalité et l'harmonie avec la nature, les plats sont ancrés dans l'entraînement mental bouddhiste et associent cinq méthodes, cinq goûts et cinq couleurs.

Les spécialités comprennent deskOhya-dofule tofu, ainsi que son cousin au sésamegoma-dofu. Créée dès la fondation de la ville, la cuisine a évolué tout en conservant ses principes fondamentaux.

Après la prière du matin, les visiteurs mangent en commun, les jambes croisées sur le sol de la salle à manger, où des plateaux remplis d'une sélection de plats sont servis tandis que les moines font la tournée avec du riz blanc fraîchement cuit et du thé vert. Les repas du soir sont généralement apportés dans les dortoirs des invités. Les visiteurs de Kōya-san peuvent également goûtershōjin-ryōridans certainsrestaurantsdans la ville.

Les allées éclairées par des lanternes d'Oku-no-in vues la nuit © James Gabriel Martin / Lonely Planet

Visite du cimetière Oku-no-in

Le site le plus sacré de la région,Oku-no-inLe cimetière est un vaste lieu de repos avec des allées en pierre éclairées par des lanternes serpentant à travers une épaisse forêt de cèdres vers le mausolée sacré de Kōbō Daishi.

Le cimetière compte plus de 200 000 tours commémoratives, parmi lesquelles les tombes de seigneurs féodaux et de shoguns, de poètes, d'écrivains et de géants de l'industrie japonaise. Tout le monde est invité à posséder un terrain, quelle que soit sa religion ou sa nationalité. Et ici, dit la légende, Kōbō Daishi attend.

La façon la plus émouvante de découvrir le cimetière est de faire une visite nocturne guidée par un moine. Les circuits (en fonction de la météo) sont organisés par leEkō-intemple, mais sont ouverts aux visiteurs séjournant dans d’autres temples. Des lanternes orange bordent le chemin, représentant des croissants et des pleines lunes, reflétant la conviction que notre esprit suit également des phases changeantes. La visite s'arrête à la rivière pour permettre aux visiteurs de se purifier lors d'un rituel qui consiste à laver une statue bouddhiste de leur choix. De là, les invités peuvent fouler le dernier tronçon de terre sacrée menant au dernier lieu de repos de Kōbō Daishi. Une croyance de longue date affirme que l'ancien moine n'est pas mort, mais qu'il est dans un état de profonde méditation en attendant l'apparition du futur Bouddha, et on peut voir des moines apporter chaque matin des offrandes de nourriture fraîche au tombeau.

Comment se rendre à Mont Kōya

Kōya-san està moins de deux heures d'Osaka en train(via le chemin de fer Nankai), suivi d'un court trajet en téléphérique jusqu'à la montagne et d'un trajet en bus de 10 minutes jusqu'à la ville elle-même ; ou il y a unnouveau bus limousine directement de Kyoto.

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