Il giro del mondo di Oopsies: Capitolo 7 – Il Monastero (Parte II)

Corey

2025-07-17

[Il World Tour of Oopsies è una serie continua di storie di viaggio sui miei primi dieci anni di viaggio. Durante queste avventure e disavventure ho dovuto disimparare molte cose che pensavo di sapere sulla vita. Benvenuti nella mia diseducazione.]

Resta aggiornato sul Tour Mondiale di Oopsies:

Capitolo 1: Lo Scorpione
Capitolo 2: La doccia a secchi
Capitolo 3: Il sacrificio della capra
Capitolo 4: L'idolo
Capitolo 5: Lo stivale
Capitolo 6: Il Monastero (Parte I)

Parte I / Ancora al Monastero di Rumtek…

Il primo giorno del gruppo al Monastero di Rumtek è stato tranquillo. Siamo arrivati e ci siamo sgranchiti le gambe, poi abbiamo avuto un incontro con uno dei reggenti del Karmapa. (Vedi: Capitolo 6.)

Abbiamo mangiato, pulito i piatti e poi ci siamo preparati per il nostro ritiro silenzioso di due giorni.

Durante il ritiro vivremmo in modo simile ai giovani monaci del Monastero di Rumtek. Ci alzavamo presto, consumavamo i pasti, svolgevamo compiti di pulizia di base e imparavamo il buddismo tibetano dai monaci più anziani. Oh, e staremmo in silenzio. Per due giorni interi.

Come avresti potuto ricostruire dalle precedenti storie di viaggio nel mio World Tour of Oopsies, la possibilità di saperne di più sul buddismo tibetano è stata una grande cosa per me. Anche l’elemento silenzioso del ritiro era qualcosa che non vedevo l’ora.

Volevo rivolgermi verso l'interno durante i miei primi viaggi internazionali. Volevo scoprire una pratica spirituale o, idealmente, scoprire lo scopo più alto della mia vita. Sebbene quei desideri fossero più che fuori luogo, erano sinceri ed ero aperto a imparare.

Ma proprio come la prima lezione del Monastero di Rumtek, la seconda era altrettanto fuori dal comune.

Parte II / Risate che echeggiano su per le scale

Quello che è successo dopo al Monastero di Rumtek è senza dubbio il momento di viaggio di maggior impatto della mia vita. So che è vero per quanto spesso ci penso oggi, più di 15 anni dopo.

Ogni volta che mi sento scontroso e irascibile, ripenso a questo momento.

Era il primo giorno del nostro ritiro silenzioso. Eravamo tutti di buon umore, essendoci svegliati presto ed entrati nel ritmo della vita al monastero. Nel pomeriggio abbiamo avuto una lezione di meditazione con uno dei monaci anziani.

Il Monastero di Rumtek non è solo un monastero; è anche ungompa, rendendolo un centro di conoscenza spirituale dove i monaci apprendono importanti testi, insegnamenti e lezioni che sono stati tramandati per secoli nella setta buddista tibetana Kagyu.

È un grosso problema, e ci sono monaci in addestramento di appena cinque o sei anni, insieme a monaci anziani come il reggente.

Questi monaci svolgono una serie di compiti per prendersi cura del gompa mentre intraprendono anche i loro studi. Come ho già detto, il nostro piccolo gruppo si sarebbe unito per alcuni giorni; quando non stavamo imparando o meditando, stavamo pulendo.

Torniamo alla lezione di meditazione del monaco anziano. Era trascorsa circa un'ora di lezione sulla consapevolezza quando abbiamo iniziato a sentire le risate echeggiare su per le scale dal corridoio dove i monaci-bambini stavano pulendo.

Il monaco anziano si alzò e ricordò loro che eravamo in lezione e che dovevano stare in silenzio.

Passarono altri venti minuti e il suono aumentò di nuovo. Ancora una volta, il monaco anziano si alzò e andò nel corridoio per chiedere loro di fare silenzio.

I ragazzi, che avevano dagli otto ai dodici anni, tornarono ancora una volta al lavoro.

Trascorsero altri trenta minuti e il suono di risate giocose echeggiò nella stanza.

Parte III / Divertirsi

È qui che impari qualcosa su di me: immaginavo che i ragazzi stessero per cacciarsi in un sacco di guai. Penso che il mio primo pensiero dopo la terza interruzione sia stato qualcosa del tipo... È l'ora delle urla.

Per chiarire, non sono cresciuto in una famiglia violenta. Ma erano gli anni ’90, ed era un periodo in cui i bambini non dovevano interrompere gli adulti. Quanto più un bambino si comportava da adulto, tanto più veniva ricompensato. E se non lo facessero...

Ricordo di essere stato sospeso da bambino perché ero troppo turbolento a scuola. A quel tempo ero ancora più giovane dei monaci-ragazzi in questione qui.

Abbassai lo sguardo, pronto a farmi gli affari miei mentre venivano rimproverati.

Ma non è successo niente. Il monaco anziano che guidava la lezione guardò nella loro direzione mentre i bambini continuavano a giocare. L'ho visto fare un respiro profondo, poi espirare. Poi guardò il nostro gruppo, sorrise e disse: "Beh, immagino che si stiano divertendo".

E questo era tutto. Non cercò più di zittirli e, nel giro di altri trenta minuti, i monaci-ragazzi avevano terminato il loro lavoro e se ne erano andati.

Sembra molto semplice, vero? E forse anche non memorabile.

Ma stavo vedendo una certa pazienza a livello di illuminazione in azione, ed è stato profondamente commovente. La frustrazione si trasformò in comprensione quando il monaco si rese conto che aspettarsi che i bambini si comportassero come gli adulti potrebbe non funzionare.

Poi, la comprensione si trasformò in gioia quando si rese conto che il problema erano le loro risate gioiose, e non è sciocco? Pensare alla risata di un bambino come un problema?